வெண்ட்ரிக்கிளிலிருந்து வெளிச் செல்லும்
முக்கியத் தமனிகளில் காணப்படும் வால்வு எது?
Answers
Answer:
......This very much affects how Indian philosophy is represented in Western literature. Words that cannot be translated are given a description that may not represent the true intention or its value within Indian culture. Plus, we may attribute some of our cultural concepts to make meaning of theirs, when actually those concepts may not even exist in the original context. For example, Indian philosophy has no word for “miracle” in Sanskrit or any of the Indian languages. Miracles cannot happen because nothing in this world of matter and karma operates outside the orbit of matter and karma. Hindu gods have notoriously clay feet and are subject to the laws of cause and effect as are we poor mortals. The gods we worship are the gods we create; we cannot worship the God who creates us.
Hindus have no word for “heaven” in the sense of eternal reward. Our heaven is a temporary abode, after the enjoyment of which one is born again and given another chance to do better than gaining heaven.
Hindus also do not pray in the way Westerners do; to Hindus, prayers granted become curses. Hindus feel one should pray, but not because one wants something. One prays because one has everything—that is, life—for prayer is really a thanksgiving, not a supplication. The tragedy of life is not that we don’t get what we want, but that we get exactly what we want—and with its built-in opposite. That’s the fearsome catch. You think it, you wish it, you dream it, you reach for it, you get it—and you’ve had it. The point is that in this ambivalent world, sweets bring stomachache, toys bring boredom, pleasure brings pain; sex, fame, money, and power are dreadfully counterproductive. Our sweetest songs are those that tell the saddest thoughts. Even life brings death, for the only way not to die is not to be born.
“Dharma” does not mean “religion” but “that which is stable,” from the root dhri meaning earth. There are four such stabilities operating simultaneously at any given moment in every individual’s life: sava-dharma (self-stability, the instinct of self-preservation, individuality); kula-dharma (family-stability); yuga-dharma (the spirit of the age); and sanatana-dharma (that which is unchanging, eternal, absolute). Like all of us in the conflicts of life, Arjuna on the battlefield of Kurukshetra is caught simultaneously in these four dharmas and has to choose. His choice will determine the quality of his character. Not choosing is not an option.
அரைச் சந்திர வால்வுகள்
இதய வால்வுகள்
- தசையால் ஆன சிறு மடிப்புகளே இதய வால்வுகள் ஆகும்.
- இதய வால்வுகள் இரத்த ஓட்டத்தினை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கு பயன்படுகின்றன.
- மேலும் இரத்தம் பின்னோக்கி வருவதை தடுக்க மற்றும் ஒரே திசையில் செல்வதை தடுக்க இதய வால்வுகள் பயன்படுகின்றன.
- இதயத்தில் மூன்று விதமான வால்வுகள் உள்ளன.
அரைச் சந்திர வால்வுகள்
- இதயத்தின் வெண்ட்ரிக்கிள் அறையில் இருந்து வெளிச் செல்லும் பெருந்தமனி, நுரையீரல் தமனி உள்ளிட்ட முக்கியத் தமனிகளில் காணப்படும் வால்வு அரைச் சந்திர வால்வு ஆகும்.
- இரத்தம் ஆனது வெண்ட்ரிக்கிளுக்குள் பின்னோக்கி செல்வதைத் தடுக்க அரைச் சந்திர வால்வு பயன்படுகிறது.
- இந்த வால்விற்கு நுரையீரல் மற்றும் பெருந்தமனி அரைச் சந்திர வால்வுகள் என்று பெயர்.