Question

का उल्लपमह
2
संरक्षणात्मक भेदभाव
भेदभाव निष्पक्षता
निष्पक्षता के सिद्धांत का उल्लघंन है व्याख्या
कीजिए​।

Answer 1

यद्यपि कानूनी समानता ने अवसर की समानता को मंजूरी दे दी है, लेकिन यह एक न्यायपूर्ण और निष्पक्ष समाज की स्थापना को चुनौती देने वाली जाति, लिंग, राष्ट्रीयता, शिक्षा के आधार पर आर्थिक और सामाजिक असमानताओं को कम करने में सक्षम नहीं है। बीसवीं सदी में पाई जाने वाली एक समतावादी और समतावादी समाज बनाने की इस समस्या का एक समाधान सुरक्षात्मक भेदभाव प्रदान करना था जो ग्राफिक एहसानों द्वारा या समान रूप से बोझ लादने के लिए असमान उपचार दे रहा है।

Explanation:

संरक्षण की प्रक्रिया, निष्पक्षता के मुख्य सिद्धांत का उल्लंघन नहीं करती है

• विभिन्न औचित्य हैं कि सुरक्षात्मक भेदभाव निष्पक्षता या न्याय के सिद्धांत का उल्लंघन नहीं करते हैं। कुछ लोग तर्क देते हैं कि अतीत के सुधार के लिए सुरक्षात्मक भेदभाव प्रतिपूरक न्याय का उदाहरण है - मानवता के कुछ वर्गों जैसे निम्न जातियों, अश्वेतों, महिलाओं, आदिवासियों आदि के साथ अन्यायपूर्ण भेदभाव के गलत तरीके।
• समानता का कानूनी पहलू केवल समान अवसरों पर जोर देता है जिसका अर्थ है कि महत्वपूर्ण सामाजिक संस्थानों तक पहुंच सार्वभौमिक आधार पर सभी के लिए खुली होनी चाहिए। यह समानता योग्यता में विश्वास करती है।
• यही है, समाज की सभी व्यावसायिक संरचनाओं को योग्यता और व्यक्तिगत उपलब्धियों के आधार पर भरा जाना चाहिए और उम्र, लिंग, धन, धर्म आदि के आधार पर नहीं होना चाहिए। हालांकि, धीरे-धीरे यह पाया गया कि अवसर की सार समानता, हालांकि, महत्वपूर्ण है, पर्याप्त नहीं था।
• समानता की अवधारणा को ऐतिहासिक रूप से भी देखा जाना चाहिए। चूंकि समाज में हर कोई एक ही पंक्ति से अपना जीवन शुरू नहीं करता है और कई समूहों, वर्गों, जातियों, आदिवासियों के साथ सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक रूप से भेदभाव किया गया है, अवसर की समानता केवल आगे असमानताओं को जन्म देगी। इसलिए, अवसर की समानता को शर्तों की समानता तक विस्तारित करने की आवश्यकता है।
• अवसर की समानता के लिए, शर्तों की समानता की गारंटी देना आवश्यक है — अर्थात्, दौड़ में सभी प्रतियोगियों को उचित बाधा के साथ एक ही बिंदु से शुरू करना चाहिए। और परिस्थितियों की समानता को परिणाम या परिणाम की समानता की आवश्यकता होती है।
• इसका मतलब यह है कि कानून और राजनीतिक साधनों के माध्यम से, परिणाम की समानता प्रारंभिक बिंदु या प्राकृतिक क्षमता के बावजूद प्राप्त की जाती है। वंचित समूहों जैसे कि अनुसूचित जाति, पिछड़ा वर्ग, आदिवासी, अश्वेत, आरक्षण के माध्यम से या तो बच्चों के पक्ष में सुरक्षात्मक भेदभाव का सामाजिक कार्यक्रम सभी के लिए अवसर की एक सार्थक समानता लाने के लिए उचित माना जाता है।
• वस्तुओं और सेवाओं के आवंटन की कोई भी प्रणाली अवसर की समानता से कम हो जाएगी और अनुचित होगी, यदि प्रश्न में माल का आवंटन समाज के विभिन्न वर्गों के बीच असमान रूप से काम करता है। सुरक्षात्मक भेदभाव अच्छे और सेवाओं के वितरण में इस असंतुलन को ठीक करने के विभिन्न साधनों में से एक है। जैसे कि यह निष्पक्षता के सिद्धांत का उल्लंघन नहीं करता है।

संरक्षण के कार्यान्वयन के उद्देश्य को पूरा करता है

• सुरक्षात्मक भेदभाव प्रक्रियागत अर्थों में अनुचित है क्योंकि व्यक्तियों को उनके जन्म, जाति, नस्ल या लिंग के कारण विशेषाधिकार प्रदान करना उतना ही भेदभावपूर्ण और अन्यायपूर्ण है जितना उन्हें एक ही कारण के लिए अवसर और नौकरियों से वंचित करना।
• यह भी अन्यायपूर्ण है क्योंकि अतीत में अपने पूर्वजों के खिलाफ जो कुछ भी गलत किया गया था, यह स्पष्ट रूप से ऐसा नहीं है कि आज के युवा श्रेष्ठ और मेधावी व्यक्ति-ऐसे अधिमान्य रोजगार प्रथाओं के शिकार-इसके लिए जिम्मेदार हैं। अपने पूर्वजों द्वारा किए गए गलत कार्यों के लिए मुआवजे की मांग करना अनुचित है।
• सुरक्षात्मक भेदभाव निष्पक्षता के सिद्धांत का उल्लंघन करते हैं क्योंकि वे योग्यता और उत्कृष्टता को ध्यान नहीं देते हैं। उदारतावादी उत्कृष्टता के अधिकतम स्तर को विकसित करने के लिए प्रतिबद्ध हैं।
• उनका तर्क है कि पहुंच और अवसर को अधिकतम करना आवश्यक है लेकिन यह समानता को बढ़ावा नहीं देगा। वास्तव में गतिशीलता पर जोर अधिक होना चाहिए। प्रवृत्ति कायरता समानता और उत्कृष्टता का अविश्वास है कि क्या शैक्षणिक संस्थान या रोजगार एक बड़ी गलती है।
• अवसर की समानता ठीक है लेकिन अगर शिक्षा प्रणाली भेद और योग्यता का लोहा मनवाती है, तो यह अक्षम्य है। एक समाज को सृजन और उसके संरक्षण को बढ़ावा देने का प्रयास करना चाहिए जो सबसे अच्छा है या जितना संभव हो उतना अच्छा है।
• इस तरह के उद्देश्य को केवल व्यक्तियों के बीच की प्राकृतिक असमानताओं को पहचानने और उनका शोषण करके, शिक्षा में विशेषज्ञता और स्तर में अंतर को प्रोत्साहित करने और परिणामों में उपलब्धि में बदलाव को स्वीकार करके किया जा सकता है। वास्तव में उत्कृष्टता की खोज और असमानताओं के निर्माण को अलग नहीं किया जा सकता है।
• इस तरह की असमानताएं कुछ मूल्यों की मान्यता और खोज से अलग हैं जो समझौता किए जाने के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। उत्कृष्टता की खोज इस आधार पर भी उचित है कि कई मूल खोजों या कृतियों ने अंततः सभी को और दूसरों को वास्तुकला के महान कार्यों का लाभ दिया, उदाहरण के लिए, महत्वपूर्ण सार्वजनिक सामान हैं।

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