खटिया पकड़ना मुहावरे का अर्थ
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गंभीर रूप से बीमार होना।
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गंभीर रूप से बीमार होना।
Explanation:
"मुहावरा" एक अरबी शब्द है जिसका अर्थ है "इस्तेमाल किया जाना" या "अभ्यास किया जाना।" कुछ विद्वान इसे वागधारा भी कहते हैं। मुहावरे किसी शब्द के सामान्य अर्थ से अलग एक विशेष अर्थ व्यक्त करते हैं। कभी-कभी हम अपने दैनिक जीवन में मुहावरे के शब्दों का प्रयोग करके अपनी भावनाओं या विचारों को व्यक्त करते हैं।
मुहावरा परिभाषा
मुहावरा एक ऐसा वाक्य है जो वाक्य की रचना में भिन्न अर्थ या विशेष अर्थ प्रकट करता है, इनके प्रयोग से भाषा आकर्षक, प्रभावी और रोचक बन जाती है।
मुहावरा और कहावत के बीच का अंतर
एक मुहावरा पूरी तरह से स्वतंत्र नहीं होता, एक मुहावरा अपने आप में एक वाक्य को पूरा नहीं करता। नीतिवचन पूर्ण वाक्य बनाने में सक्षम होते हैं। मुहावरा भाषा में चमत्कार पैदा करता है, जबकि मुहावरा उसमें स्थिरता लाता है। एक मुहावरा छोटा होता है जबकि एक कहावत लंबी और भावपूर्ण होती है।
मुहावरा मूल रूप से एक अरबी शब्द है जिसका अर्थ है बोलना या उत्तर देना। कुछ लोग मुहावरों को 'रोज़', 'बोलचाल', 'तर्जेक्लाम' या 'इस्त्लाह' कहते हैं, लेकिन इनमें से कोई भी शब्द 'मुहावरे' का पूर्ण पर्याय नहीं बन सका। संस्कृत साहित्य में इस पद के समानार्थक शब्द नहीं मिलता। कुछ लोग इसके लिए 'उपयोग', 'वाग्रीति', 'वाग्धारा' या 'भाषा-समुदाय' का प्रयोग करते हैं। वी. एस. आप्टे ने अपने 'अंग्रेज़ी-संस्कृत शब्दकोष' में 'मेथड ऑफ स्पीच', 'मैनर ऑफ स्पीच', 'मैनर ऑफ स्पीच' और 'स्पेसिफिक फॉर्म' को मुहावरों के पर्यायवाची के रूप में लिखा है। पारडकर इसे 'वाक्-सम्प्रदाय' मुहावरे का पर्याय मानते हैं। काका कालेलकर ने 'वाक-प्रचार' के लिए 'मुहावरे' के लिए 'रूडी' शब्द का सुझाव दिया। ग्रीक में 'मुहावरे' को 'मुहावरा', फ्रेंच में 'इंडियाटिज्म' और अंग्रेजी में 'मुहावरा' कहा जाता है।
आम तौर पर, शब्दों का एक अच्छी तरह से गठित समूह जो एक मुहावरेदार और कभी-कभी व्यंजना से कुछ विशिष्ट अर्थ प्राप्त करता है, मुहावरा कहलाता है। कभी-कभी यह व्यंग्यात्मक भी होता है। मुहावरे भाषा को सशक्त, गतिशील और रोचक बनाते हैं। मुहावरों के प्रयोग से भाषा में अद्भुत चित्रात्मकता आ जाती है। मुहावरों के बिना भाषा नीरस, नीरस और निर्जीव हो जाती है। मुहावरे रोजमर्रा के उपयोग हैं।
हिंदी में बहुत लोकप्रिय और लोक मुहावरों को मुहावरों के रूप में जाना जाता है। इन वाक्यों में जनता के अनुभव का सार निहित है।
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