plz tell me the essay on फाटलेल्या पुस्तकाची आत्मकथा in मराठी language
Answers
मैं पुस्तक हूँ । जिस रूप में आपको आज दिखाई देती हूं प्राचीन काल में मेरा यह स्वरूप नही था । गुरु शिष्य को मौखिक ज्ञान देते थे । उस समय तक कागज का आविष्कार ही नहीं हुआ था । शिष्य सुनकर ज्ञान ग्रहण करते थे । धीरे-धीरे इस कार्य में कठिनाई उत्पन्न होने लगी । ज्ञान को सुरक्षित रखने के लिए उसे लिपिबद्ध करना आवश्यक हो गया । तब ऋषियों ने भोजपत्र पर लिखना आरम्भ किया । यह कागज का प्रथम स्वरूप था । भोजपत्र आज भी देखने को मिलते हैं । हमारी अति प्राचीन साहित्य भोजपत्रों और ताड़तत्रों पर ही लिखा मिलता है । मुझे कागज का रूप देने के लिए घास-फूस, बांस के टुकड़े, पुराने कपड़े के चीथड़े को कूट पीस कर गलाया जाता है उसकी लुगदी तैयार करके मुझे मशीनों ने नीचे दबाया जाता है, तब मैं कागज के रूप में आपके सामने आती हूँ । मेरा स्वरूप तैयार हो जाने पर मुझे लेखक के पास लिखने के लिए भेजा जाता है । वहाँ मैं प्रकाशक के पास और फिर प्रेस में जाती हूँ । प्रेस में मुश् छापेखाने की मशीनों में भेजा जाता है । छापेखाने से निकलकर में जिल्द बनाने वाले के हाथों में जाती हूँ । वहाँ मुझे काटकर, सुइयों से छेद करके मुझे सिला जाता है । तब मेर पूर्ण स्वरूप बनता है । उसके बाद प्रकाशक मुझे उठाकर अपनी दुकान पर ल जाता है और छोटे बड़े पुस्तक विक्रेताओं के हाथों में बेंच दिया जाता है । मैं केवल एक ही विषय के नहीं लिखी जाती हूँ अपितु मेरा क्षेत्र विस्तृत है । वर्तमान युग में तो मेरी बहुत ही मांग है । मुझे नाटक, कहानी, भूगोल, इतिहास, गणित, अंग्रेजी, अर्थशास्त्र, साइंस आदि के रूप में देखा जा सकता है । बड़े-बड़े पुस्तकालयों में मुझे सम्भाल कर रखा जाता है । यदि मुझे कोई फाड़ने की चेष्टा करे तो उसे दण्ड भी दिया जाता है । और पुस्तकालय से निकाल दिया जाता है । दुबारा वहां बैठकर पढ़ने की इजाजत नहीं दी जाती । मुझमें विद्या की देवी मरस्वती वास करती है। अध्ययन में रुचि रखने वालों की मैं मित्र बन जाती हूँ । वह मुझे बार-बार पढ़कर अपना मनोरंजन करते हैं । मैं भी उनमें विवेक जागृत करती हूँ । उनकी बुद्धि से अज्ञान रूपी अन्धकार को निकाल बाहर करती हूँ । नर्सरी से लेकर कॉलेज में पढ़ने वाले के लिए मैं उनकी सफलता की कुंजी हूँ । वे मुझे पढ़कर धीरे-धीरे आगे बढ़ते हैं और अपने लक्ष्य पर पहुँचकर जीविका कमाने में लग जाते हैं । जो मेरा सही इस्तेमाल नहीं करते वह प्रगति की दौड़ में पिछड़ जाते हैं । आगे बढ़ने का अवसर खो देते हैं और मित्रों, रिश्तेदारों में लज्जित होते हैं । मैं केवल स्कूल और कॉलेजों की पाठ्य पुस्तक ही नहीं हूँ, अपितु हिन्दुओं की गीता, मुसलमानों की कुरान, सिक्सों का गुरू ग्रन्थ साहिब, ईसाइयों की बाइबिल हूँ । ये लोग मुझे धार्मिक ग्रन्थ मानकर मेरी पूजा करते हैं, मुझे फाड़ना या फेंकना पाप समझा जाता है । मैं नहीं चाहती कि लोग मुझे फाड़कर फेंक दे या रद्दी की टोकरी में डाल दें । जहाँ मैं अपने भविष्य के बारे में पड़ी-पड़ी यह सोंचू कि कल मेरा क्या होगा ? क्या मूंगफली वाला, चाटवाला, सब्जीवाला या चने वाला उठाकर ले जाएगा ? कोई लिफाफे बनाने वाले को देकर लिफाफे बनवाएगा ? या कोई गरीब विद्या प्रेमी आधी कीमत देकर मुझे खरीद लगा । मैं चाहती हूँ कि लोग मुझे फाड़े नहीं, मुझे घर के एक कोने में सही ढंग से रखें और इस्तेमाल करें । जो मेरा आदर करता है मैं उसका आदर करती हूँ । भविष्य में महान् व्यक्तियों की श्रेणी में लाकर खड़ा कर देती हूँ । जहां वह अपनी विद्वता का परिचय देकर दूसरों से आदर पाता है । कितने व्यक्ति परिश्रम करके मुझे आप तक पहुँचाते हैं । आप मेरा सदुपयोग करें मैं केवल यही आशा करती हूँ ।
मी एक पुस्तक आहे. आज आपण पहात असलेले स्वरूप प्राचीन काळातील माझे स्वरूप नव्हते. गुरूंनी शिष्यांना मौखिक ज्ञान दिले तोपर्यंत तिथे पेपरचा शोध नव्हता. शिष्य ऐकून ज्ञान ऐकत असत. हळू हळू, या कामात अडचणी उद्भवल्या. ज्ञान सुरक्षित ठेवण्यासाठी ते लिहून ठेवणे आवश्यक होते. मग ऋषिंनी पेस्टल पेपरवर लिहिणे सुरू केले. हा पेपरचा पहिला प्रकार होता. सण अजूनही आज पाहिले जातात. आमच्या सर्वात प्राचीन साहित्य भनोजपत्र आणि ताडत्रोण लिहिलेली करा. पेंढा, नंतर आपल्या कागद मी मिळतील कागद ग्लाया दळणे जुने कपडे तुकडे त्याच्या लगदा मशीन मला दाबून आहे तयार कूटबद्ध आहे म्हणून मला देणे बांबू तुकडे. जेव्हा माझा फॉर्म तयार असतो, तेव्हा मला लिहायला लेखकांना पाठवले जाते. तिथे मी प्रकाशकाकडे जातो आणि मग प्रेस करतो. प्रेसमध्ये, स्नायू छपाई यंत्राकडे पाठविली जाते. मी प्रिंट दुकानाच्या बाहेर वेगळे बनवण्यासाठी हातात. राहील सुया कट करून मी देखील मला sewed. मग माझा संपूर्ण फॉर्म बनला आहे. त्यानंतर प्रकाशक मला उचलतो आणि मला त्याच्या दुकानात घेऊन जातो आणि लहान पुस्तक विक्रेत्यांच्या हातात दिले जाते. मी फक्त एका विषय लिहिले नाही आहे, पण माझ्या शेतात रुंद आहे. सध्याच्या काळात मी खूप मागणी करीत आहे. मला नाटका, कथा, भूगोल, इतिहास, गणित, इंग्रजी, अर्थशास्त्र, विज्ञान इत्यादी म्हणून पाहिले जाऊ शकते. मी मोठ्या ग्रंथालयांमध्ये ठेवले आहे. जर कोणी मला फाडून मारण्याचा प्रयत्न करीत असेल तर त्याला शिक्षाही होईल. आणि लायब्ररीतून काढले आहे. पुन्हा वाचण्यासाठी आणि तेथे बसण्याची परवानगी नाही. माझ्यामध्ये, शिकण्याची देवी, मर्दवती राहते. मी अभ्यासामध्ये रस घेणाऱ्यांचा मित्र होतो. तो मला वारंवार वाचतो आणि मला मनोरंजन देतो. मी त्यांच्यामध्ये विवेक देखील जागृत करतो. त्यांच्या बुद्धीमुळे मी अज्ञान आणि अंधकार काढून टाकू. नर्सरी ते महाविद्यालयातून मी त्यांच्या यशाची की आहे. त्यांनी मला वाचले आणि हळूहळू हलवून त्यांचे ध्येय गाठले आणि त्यांचे आजीविका कमावले. जो मला योग्यरित्या वापरत नाही तो प्रगतीपथावर मागे पडतो. मित्र आणि नातेवाईकांमध्ये पुढे जाण्याची आणि लाज वाटण्याची संधी गमावली. मी केवळ शाळा आणि महाविद्यालयांची पाठ्यपुस्तकच नाही, तर हिंदूंची गाणी, मुसलमानांचे कुराण, सहाव्या गुरु ग्रंथ साहिब आणि ख्रिश्चनांचे बायबल. हे लोक मला धार्मिक धर्मग्रंथ म्हणून पूजा करतात, ते मला फाडून टाकणे किंवा फेकणे पाप मानले जाते. मला नको आहे की लोक मला फाडतील आणि मला फेकतील किंवा जंक बास्केटमध्ये ठेवतील. मी माझ्या भविष्याबद्दल खोटे बोलत होतो तेव्हा मला आश्चर्य वाटते उद्या उद्या काय होईल? मूंगफलीचे बटर, चटवाला, भाजी किंवा ग्रॅमर उचलतील का? लिफाफा दिल्यानंतर कोणीतरी लिफाफा बनवेल का? किंवा एक गरीब प्रेमी प्रेमीने मला अर्धा किंमत विकत घेतली आणि मला विकत घेतले. माझी इच्छा आहे की लोक मला फाडतील, मला घराच्या कोपर्यात ठेवा आणि योग्यरितीने वापरा. मला आदर आहे जो मला आदर देतो. भविष्यात, मी महान लोकांच्या श्रेणीमध्ये आणतो. जिथे तो त्याच्या शिष्यवृत्तीचा परिचय देते आणि इतरांचा आदर करतो. मला आणण्यासाठी किती लोक मेहनत करतात. आपण फक्त माझ्यासाठी हे वापराल, मी फक्त हेच आशा करतो.