विभाव किसे कहते हैं और इसके कितने प्रकार होते हैं
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स्थायी भाव को जाग्रत रखने में सहायक कारण उद्दीपन विभाव कहलाते हैं।
उदाहरण स्वरूप (१) वीर रस के स्थायी भाव उत्साह के लिए सामने खड़ा हुआ शत्रु आलंबन विभाव है। शत्रु के साथ सेना, युद्ध के बाजे और शत्रु की दर्पोक्तियां, गर्जना-तर्जना, शस्त्र संचालन आदि उद्दीपन विभाव हैं।
विभाव का अर्थ है "कारण"। जिन कारणों से सहृदय सामाजिक के हृदय में स्थित स्थायी भाव उदबुद्ध होता है उन्हें विभाव कहते है। यह दो प्रकार के होते है-
आलंबन विभाव
उद्दीपन विभाव
Explanation:
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विभव का अर्थ है "कारण"। जिन कारणों से हृदय-समाज के हृदय में स्थित स्थायी भाव उत्पन्न होता है, वे विभव कहलाते हैं। यह दो प्रकार की होती है।
समर्थन विभव
वह मुख्य भाव या वस्तु जिसके कारण भावों की उत्पत्ति कहलाती है, काव्य का आधार कहलाती है। श्रृंगार रस की तरह नायक और नायिका "रति" एक स्थायी भाव के संज्ञेय हैं।
विषय और आश्रय विभव में आते हैं।
विषय
जिस विषय की ओर चरित्र की भावना जाग्रत होती है वह विषय है। साहित्य में इस विषय को आलम्बन विभव या 'अलम्बन' कहा जाता है।
आश्रय
जिस पात्र में भाव जाग्रत होते हैं उसे आश्रय कहते हैं।
उत्तेजना
जो कारण स्थायी भाव को जाग्रत रखने में सहायक होता है उसे उद्दीपन विभव कहते हैं। श्रृंगार रस में, यदि नायिका नायक के लिए एक सहारा है, तो उसके रति भाव को उत्तेजित करने के प्रयासों के कारण, इसे उद्दीपक विभव कहा जाता है। रति क्रिया के लिए उपयुक्त वातावरण जैसे चांदनी रात, प्राकृतिक सौंदर्य, शांतिपूर्ण वातावरण आदि।
उदाहरण के लिए, (1) वीर रस की प्रबल भावना के सामने खड़ा शत्रु आलम्बन विभव है। शत्रु के साथ सेना, युद्ध के सींग और शत्रु की बातें, गर्जना, गर्जना, शस्त्र संचालन आदि उद्दीपन हैं।
दो प्रकार की विभव पर विचार किया गया है:
- विषयगत विभव
यानी समर्थन के कथन और इशारे
- बाहरी विभव
यानी पर्यावरण से जुड़ी चीजें। प्राकृतिक दृश्यों की गणना भी इन्हीं के अंतर्गत होती है।
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